مجزوءة الوضع البشري المحور الثاني: الشخص بوصفه قيمة (ملخص)
مطلب الفهم (التأطير الاشكالي لمحور الشخص بوصفه قيمة )
على خلاف الموجودات الأخرى كالمواضيع والأشياء التي تعتبر ذات قيمة نفعية واستعمالية، يحضى الشخص بقيمة سامية في الوجود، تمنحه إياها طبيعته الإنسانية والأخلاقية، وما يحوزه من خصائص ومقومات جوهرية، عقلية ووجدانية (عقل، وعي، إرادة، حرية، كرامة…) الشيء الذي يُكسبه وعيا أخلاقيا باعتباره ذاتا وليس موضوعا. وبما أن الشخص أيضا كائن اجتماعي، فهو لا يستمد قيمته من ذاته الفردية المنعزلة وفقط، بل يستمدها أيضا من علاقته بالمجتمع الذي يوجد فيه وانخراطه فيه، وهكذا يكون الشخص حاملا لقيمة أخلاقية واجتماعية، يبدو من جهة أنه يستمدها من خصائصه ومقوماته الذاتية، ويبدو من ناحية ثانية أنه يكتسبها في إطار الحياة الاجتماعية المشتركة، ومن مدى تعاونه ومشاركته وانفتاحه على الغير والآخرين.
هكذا نكون أمام إشكالية فلسفية يمكن التعبير عنها وصياغتها من خلال التساؤلات الفلسفية الآتية:
ما الشخص؟ وما طبيعة قيمته؟ ومن أين يستمدها؟ هل يستمد الشخص قيمته من ذاته الأخلاقية المنعزلة، أم من مجال التعايش المشترك والمجتمع الذي يوجد فيه؟ وهل قيمة الشخص مطلقة أم نسبية ومشروطة؟
التصورات ومواقف الفلاسفة في المحور الثاني الشخص بوصفه قيمة
موقف كانط (1724-1804) العقل كأساس لقيمة الشخص
كانت وجهة نظر إيمانويل كانط تعتبر أن العقل هو أساس قيمة الشخص، حيث يستمد الشخص قيمته من داخل نفسه ومن عقله العملي الأخلاقي. هذا يعني أن الشخص لديه شيء خاص وثمين يميزه عن جميع الكائنات الأخرى، وهو عقله القادر على اتخاذ القرارات الأخلاقية وتحديد أهدافه الشخصية. وبفضل هذا العقل، يتمتع الإنسان بما يمكن تسميته “الكرامة الإنسانية”. كانط يعتبر الشخص ككائن عاقل يملك قيمة مطلقة في حد ذاته، بينما الأشياء الأخرى في الطبيعة تملك قيمة نسبية تعتمد على فائدتها.
موقف غوسدورف (1912-2002) الانفتاح على الجماعة أساس قيمة الشخص
فيلسوف غوسدورف يؤكد على أن قيمة الشخص تأتي من انفتاحه على المجتمع والمشاركة في الحياة الاجتماعية. يعارض غوسدورف الأفكار التي تركز على قيمة الشخص بناءً على استقلاله الذاتي، معتبرًا أن قيمة الإنسان تنبع من تضامنه وتعاونه مع الآخرين. يشدد على أهمية العلاقات الاجتماعية والتضامن في تحديد قيمة الشخص.
موقف إيمانويل مونييه يستمدها من الارادة
فيلسوف موني يؤكد على أن الشخص يمتلك الإرادة والوعي والاستقلال، وهذه هي قيمته الأساسية. يعتبر الشخص ككائن فريد بقدرته على اتخاذ القرارات وتحمل المسؤولية عن أفعاله. يشدد على أهمية الوعي بالذات والحرية في تحديد قيمة الشخص.
موقف طوم ريغان (1914-2003)
فيلسوف طوم ريغان يرى أن الشخص يمتلك قيمة مطلقة ككائن بشري، لا تعتمد على وجود العقل. يشدد على أن جميع الكائنات البشرية تمتلك قيمة مطلقة بغض النظر عن وجود العقل، مما يجعل الاحترام والقيمة تتساوى بين الجميع.
موقف جون راولز (1921-2002) الالتزام الأخلاقي أساس قيمة الشخص
جون راولز يركز على الالتزام الأخلاقي والمشاركة في المجتمع كأساس لقيمة الشخص. يعتبر الشخص مواطنًا حرًا ومسؤولًا في المجتمع، وأن قيمته تتأسس على قدرته على العدالة وفهمه للخير. يشدد على أهمية التزام الأخلاقي والتعاون مع الآخرين في تحديد قيمة الشخص.
موقف هيجل : من أداء الواجب وامتثال القانون.
يرى هيجل أن قيمة الشخص يستمدها من امتثاله لقوانين الجماعة التي ينتمي إليها، ويكتسبها من أدائه للواجب القانوني والأخلاقي الذي تحدده تشريعات المجتمع. لذلك على الشخص أن ينفتح على الجماعة وأن يمتثل للقوانين المنظمة لها ويؤدي الواجب المنوط به حتى يكتسب قيمة، يقول هيجل: “إن قيمة الشخص الأخلاقية تكمن في سلوكه امتثالا للواجب”. فقيمة الفرد تتحدد بأدائه لواجبه بحسب المرتبة التي يشغلها، وبالتالي فهي قيمة نسبية متغيرة.
امثلة من الواقع لمحور الشخص بوصفه قيمة
مثال من الواقع لموقف كانط
– مثال على موقف كانط هو حقوق الإنسان، حيث يعتبر كل شخص يمتلك كرامة وقيمة مطلقة بغض النظر عن جنسيته أو عرقه. على سبيل المثال، حينما تدعم مجتمعات حقوق الإنسان وتحارب التمييز والظلم بناءً على مبادئ كانط، فإنها تجسد هذا المفهوم.
– قرار الفرد باتخاذ القرارات الأخلاقية بناءً على وجدانه الخاص ومبادئه الأخلاقية، حتى إذا تعارضت مع المصالح الشخصية. مثلاً، رفض شخص دفع رشوة للحصول على وظيفة رغم أنه كان يعلم أنها فرصة نادرة.
مثال من الواقع لموقف غوسدورف
– مشروع تطوير حديقة عامة مشتركة في حي سكني، حيث يشارك الأهالي بجمع الأموال والجهد في صيانتها وتحسينها، مما يعكس فكرة التضامن والمشاركة الوجدانية والعاطفية التي يؤمن بها غوسدورف.
– تطوع مجموعة من الشباب في مساعدة الأشخاص المحتاجين في مجتمعهم، سواءً بتوفير الطعام أو الدعم النفسي. هذا يعكس مبدأ الانفتاح على الجماعة والمشاركة في الحياة الاجتماعية، وهو مبدأ أساسي في فلسفة غوسدورف.
مثال من الواقع لموقف موني
– مثال من الواقع: عندما يتعامل شخص مع مسؤولياته الشخصية والمهنية بوعي واستقلالية، ويأخذ قرارات مستقلة تعبر عن إرادته الخاصة، فإنه يعكس فهمًا لمبدأ موني حول قيمة الشخص ككائن متفرد يتحمل المسؤولية عن حياته.
– مثال آخر: عندما يتمسك شخص بقيمه ومبادئه الخاصة ويتحلى بالاستقلالية في اتخاذ قراراته الأخلاقية، مثل رفضه للمشاركة في أعمال غير أخلاقية أو غير قانونية، يمكن اعتباره تطبيقًا لفلسفة موني.
– مثال من الواقع: عندما تتم معاملة الأطفال والمرضى برعاية واهتمام واحترام على الرغم من عدم قدرتهم على التفكير العقلي بنفس الطريقة التي يمكن بها معاملة البالغين، يعكس ذلك فهمًا لمبدأ طوم ريغان حيث يُعتبر الإنسان قيمة أصلية بغض النظر عن قدرته على التفكير العقلي.
– مثال آخر: عندما يتم التعامل مع المجتمعات الأصلية والقبائل البدائية بمستوى عالٍ من الاحترام والتقدير لثقافتهم وتقاليدهم، فإن ذلك يمكن اعتباره تجسيدًا لفلسفة طوم ريغان حول قيمة الإنسان ككائن بشري مهمًا بغض النظر عن تقدمه التكنولوجي أو الاقتصادي.
مثال من الواقع لموقف جون راولز
– مثال من الواقع: عندما يتم تبني سياسات حكومية تهدف إلى تحقيق العدالة الاجتماعية وتوزيع الثروة بشكل عادل بين الطبقات الاجتماعية، يتم تطبيق مفهوم جون راولز حول أن الإنسان يجب أن يكون مواطنًا حرًا ويتمتع بفهم للعدالة.
– مثال آخر: عندما تشجع المجتمعات التعليم العام والتمويل العام للخدمات الصحية والرعاية الاجتماعية لضمان توفير فرص متساوية لجميع أفراد المجتمع، فإنها تعبر عن احترامها لمبدأ جون راولز حول أهمية العدالة والمساواة.
التعاريف او المفاهيم المتعلقة بالشخص بوصفه قيمة
- قيمة: هي خاصية او معيار نقوم بها الموجودات والافعال والاحكام وذلك بهدف ابراز خطئها من صوابها، او خيرها من شرها او حقيقتها من زيفها.
- الشخص : وهو الفرد الذي يعي ذاته واعيا واضحا ويتصرف بموجب وعيه. او يمكننا القول بانها الذات الواعية الحرة والمسؤولة عن تصرفاتها أخلاقيا وقانونيا، وتمتلك الإرادة والاستقلال، وهي غاية في ذاتها وليست وسيلة.
- الشعور : هو الوسيلة التي تمكن الشخص من مطابقته لذاته ويربط بحالة مؤقتة في الحاضر.
- اللاشعور : بوجه عام ما لا يدخل في مجال الشعور، وهو في التحليل النفسي عند فرويد دلالة على تلك العوامل التي تؤثر في السلوك برغم مت عدم شعور الفرد بها فهو جانب أساسي من الحياة النفسية.
- الذاكرة : قدرة من القدرات العقلية التي تحفظ وتستحضر الاحداث الماضية.
- الذات : مصطلح فلسفي يرتبط بالانا الواعي والمفكر ، يدل على الشخص او الوعي بالذات .
- الإرادة : هي القدرة على الاختيار والتصرف وفق ما يمليه تفكير الفرد وقناعاته. بمعنى اخر التصميم الواعي للشخص على تنفيذ فعل معين او أفعال معينة.
- الجوهر : يشير الى ما هو ثابت لا يتغير.
- الغاية : وتشير الى الهدف، وتقابله الوسيلة التي توظف في تحقيق الغايات .
التعليقات مغلقة.